La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
elemento conoscitivo, ne include altri volontarii od affettivi, e riguarda, non le sensazioni e la loro materia, ma il reale in sé, oggetto di intuizione
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fede cieca o d'una incredulità egualmente cieca, così non può dirsi che questa fede fiduciosa e sicura di molti giovi qualcosa agli altri i quali
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, essere nella vita e nella storia oscuro e paziente milite del bene contro l'errore e la violenza e la corruzione degli altri, gli è necessario sapere da
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ad altri e per altri tempi, ma estranea per sé alla divina sostanza della verità rivelata, l'anima che si nutre di questa, come ha la forza di
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cupidigia del godere, la violenza e la crudeltà verso gli altri, la corruttela politica, l'infiacchimento dei caratteri hanno un intimo rapporto, nelle
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salvatore, e lui come salvatore presentarono ai gentili. Altri osservano che il quarto evangelo, sorto più tardi degli altri, in un ambiente
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In un popolo immigrato dall'Africa mediterranea, e fortemente stabilitosi nei paesi della Palestina, in mezzo ad altri popoli i quali, pur avendo
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l'azione divina come una efficienza arbitraria, sopraggiunta alle altre, per scompigliarle o sostituirle; altri ricalcitrano innanzi a ogni
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un momento della coscienza religiosa, come altri genii religiosi ce ne presentarono altri aspetti ed altri momenti, ma non interpretare l'assoluto e
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Altri invece, per un eccesso opposto, si abbandonano ad elementi fantastici, il cui effetto è di determinare ed impiccolire la figura di Gesù e di
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Altri, cristiani tepidi e freddi, perdono quasi di vista Gesù; egli finisce per non essere più il centro ed il pernio della loro vita religiosa e
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o che altri, aventi diritto, hanno pronunziato per lui in un momento solenne della vita; quando la nostra anima, prima ancora che essa acquistasse
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altri per la via della sua futura vita libera religiosa, allo stesso modo che da altri ancora, per altre vie, è stato iscritto cittadino, introdotto
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promettere da altri, per essi, fedeltà ed obbedienza, e che su questi inconsapevoli soci eserciti poi la sua autorità, pare oggi a molti irrispettoso per la
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egoarchica od egocentrica nella vita, specialmente nei rapporti dell' uomo con gli altri uomini, noi ne vedremo subito un primo effetto spaventoso
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In tal caso, quanto minore è la responsabilità personale del bambino, tanto maggiore è quella dei genitori e dei padrini e degli altri che hanno
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delle numerose e varie parvenze di bene che provocano la sua attività, con altri esseri distinti da lui acquista conoscenza d'un vasto ordine di cose
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III. Ma, dicono altri, e allora perché turbare con dei concetti metafisici come questo della transustanziazione e della presenza reale un simbolo
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compiuto, e i beni che questi fratelli reclamano sono gli umili e pii vantaggi resi agli altri; e c'è la speranza comune, quella di bere ancora di
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quegli atti cioè che l'uomo pone a vantaggio di altri; e tanto maggiore è la virtù dell'atto e l'eroismo, quanto più sparisce in chi lo compie la
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Ma in molti tale dolore è una semplice constatazione inefficace. Essi osservano nel fatto l'antitesi fra alcuni loro atti ed altri atti o desiderii
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tutto ciò che sia, nei rapporti con altri, o sconveniente o nocivo.
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oscure voci di altri esseri e di altri mondi, tenta penosamente nuovi assaggi di vita ed espia colpe sue personali passate. Voi non avete certo, signori, i
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, ma deve essere da noi conquistato o goduto in comunione degli altri e comunicandolo a questi, non già spogliandone alcuno, là sia la soglia della
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preoccupazioni che tentano l'anima del marito o dei figli, essa vede l'uno e gli altri sottrarsi alla famiglia, sottrarsi ai consigli e alle cure di lei, fatta
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moto sia, più lento forse, ma ugualmente continuo e fatale; ed altri, stanchi del corso, vorrebbero raccogliersi nelle sue placide insenature se non
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nelle quali gli altri, i fedeli, sieno semplicemente passivi, acquirenti o consumatori, come è degli altri servizii sociali. No, noi sacerdoti non
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? Che cosa vi piace, in voi o negli altri, e che cosa, invece, vi ripugna? Siete voi dei cercatori di pane, di ricchezza, di voluttà, di distrazioni
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vanità. E questi sono gli altri segni, gravissimi, anche essi, della decadenza dello spirito vivo del cristianesimo nel nostro costume religioso e
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avaramente impiegato, viene, con un ultimo atto di vanità e di egoismo, quando l'essere utili agli altri è oramai il solo modo...di essere utili a sé
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altre anime, suscita altri voleri buoni; esseri a noi già cari in questa vita, o da noi invocati con più affetto, ci sono presenti, ci parlano
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di coscienze finite, esso passi dagli uni agli altri, e da questi si ritiri ed in altri abbondi; sono fatti spirituali che avvengono nel nostro essere
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ed ansioso indagare intorno alle sorti della psiche nella vita, alla realtà intima di essa, ai nostri commerci con le «anime» dei trapassati od altri
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un affetto che a volte galleggia sull'ondeggiare irrequieto del nostro desiderio, e che il più spesso scorre parallelo ad altri affetti diversi od
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pratica, delle opere buone o cattive che noi andiamo compiendo. Le verità religiose, i sacramenti e gli altri sussidii della vita cristiana pongono in
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e rinnega altri uomini ed altri gruppi sociali; l'egoismo, la cupidigia, la violenza non cessano pel cristianesimo di essere ciò che sono, se
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dedizione piena ed assoluta di sé agli altri, hanno fatto la legge della loro vita, e riconosciamo con la Chiesa che essi, quando abbiano fatto ciò per sola
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mezzo a noi: molti di voi ne avranno certo alcuni fra le loro conoscenze. Ma sono solo essi i cristiani? E tutti gli altri? E tutti questi uomini e
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dire del dritto degli altri; poiché il Vangelo ha stabilito: non fare agli altri quello che non vorresti fosse fatto a te. Se esso avesse detto: non
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introdotto nel dritto e vi si svolge poi lentamente, sotto l'azione fecondatrice del cristianesimo. Dare ad altri quel che strettamente e legalmente
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dal Cristo, per tornargli invece più vicino quando il precetto di lui gli sarà rivelato, da altri cristiani, in tutta la sua pienezza.
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che sé stesso, senza questa armatura di dritti acquisiti che, sorreggendolo, ingombra agli altri il terreno; questo ideale, appunto perché esso è la
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odiano non per ciò che essa dà o garantisce agli altri, ma per quel che essi non ne hanno; e volendo combattere la violenza s'appiglia alle più tristi e
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avversione od invidia per chicchessia, trascura di rimuovere un male che egli potrebbe rimuovere, di rendere ad altri un vantaggio che egli potrebbe, di far
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sangue, come nelle nobili vecchie aristocratiche dei faubourgs signorili di Parigi, o interesse politico, o gli altri interessi che sono il sustrato del
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suscitato e ne costituisce l'intensità è vinta da altri sentimenti più forti, rimane come semplice atto di desiderio inefficace. Ma questa pietà noi
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Così, mentre gliuni facevano consistere la religione nelle formule e nei dettagli del rito, gli altri credevano, combattendo questo esteriorismo
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senza dimostrazione ma per comodità, relativo a mille altri piccoli veri, correlativi ad esso, i quali si comunicano a vicenda la forza e la
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rappresentazioni, di altre anticipazioni del reale, di altri, forse ignorati, convincimenti, si nutre la vita del vostro spirito. Accanto a quello che
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giorno bella e fatta, ma altri la siano venuta plasmando a nostra insaputa, e vi abbiano messo le loro idee, le loro abitudini, le loro passioni, le quali
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Accademia della crusca
